Autor: Erasmo de Rotterdam
ISBN: 8447304027
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Pagina: 32
"Como actúa la locura en los banquetes"
La mejor parte de la vida se la llevan los que tienen poco seso, pues que así lo ha querido la Naturaleza. ¿Acaso puede llamarse vida al subsistir tristemente? Es la tristeza la que realmente proporciona las desgracias a que se ven afectos los mortales y, desde luego, acompaña a éstas como la sombra al cuerpo. El hastío es el hermano de la tristeza, y es necesario arrojar a ambos lejos de nosotros para que no nos priven del disfrute de la existencia.
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"La amistad"
Esto es lo que vemos constantemente en el mundo, es decir, la ridiculez en todas sus manifestaciones, y, sin embargo, a ello se debe la relativa unión y concordia social que hacen posible la vida.
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"El matrimonio" [los cuernos]
¿ no es mejor vivir engañado que dejarse arrebatar por la pasión de los celos y hacer que la vida doméstica se convierta en una tragedia ?
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"Alabanza del amor propio"
Pregunto: ¿ es posible que aquel que se aborrece a sí mismo pueda amara a alguien ? ¿ Es acaso posible que esté de acuerdo con otros quien no lo esté consigo ? El que para sí sea molesto e insoportable ¿ puede resultar grato a los demás ?
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"Alabanza del amor propio"
La naturaleza, que muchas veces más que madre es madrastra, se complace en atormentar a los hombres, sobre todo a los de poco entendimiento, inspirándoles el anhelo de despreciar lo suyo y admirar lo ajeno, causa de que todas las disposiciones favorables, todos los goces y gracias de la vida, se malogren y perezcan en flor. ¿ De qué sirve la belleza, ese gran don que los dioses inmortales otorgan, cuando está contaminada de la peste de la afectación?
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"Alabanza del amor propio"
Por otra parte, con la primera condición de la felicidad es la de hallarse contento de ser lo que e es, no hay duda de que son indispensables el auxilio de Filaucia y la facilidad que a todos otorga, para abreviarles el camino, consiguiendo casi siempre que nadie tenga duda, y menos queja, de sus propios atractivos, no de su ingenio, no de su árbol genealógico, ni de su profesión, ni de su conducta, ni de su patria. Y en esto se llega a verdaderos extremos, de suerte que el irlandés no se cambiaría por el italiano; ni el tracio por el ateniense; ni el excita por el nacido en las islas Afortunadas.
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"La locura como causa de la guerra"
Las gentes que entonces hacen falta son las vigorosas y bien alimentadas, las más valientes aunque su inteligencia brille por su ausencia. Los hombres de talento no son adecuados para la guerra.
Por lo común las empresas que han resultado extraordinarias y heroicas las han llevado a cabo los aventureros y los pícaros cuando no los ladrones, los traidores, los asesinos y otras gentes de bajísima condición moral.
Pagina: 40
"Inutilidad de los sabios para todos los menesteres de la vida"
Creo que Sócrates hubiera debido añadir que todo aquél que aspire a vivir tranquilamente entre los hombres ha de refrenar sus deseos de saber.
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"Inutilidad de los sabios para todos los menesteres de la vida"
Nada hay en el mundo que no esté lleno de locura y hecho por y para los locos, por lo cual yo aconsejo a todo el que pretenda salirse de los caminos trillados que, imitando a Timón, se retire a un desierto donde podrá estar a sus anchas con su sabiduría.
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"Las artes"
Bien podemos afirmar que lo que anima al numen (deidad poderosa y misteriosa) entre los hombres y les lleva a cultivar tales disciplinas, consideradas como excelsas, y a transmitir a la posteridad sus obras no es otra cosa que el afán de gloria.
Pagina: 45
"Las artes"
La casualidad es esta, quizá, una de las amables ventajas de la vida, porque la locura es fructífera.
Pagina: 45
"Lo que se reputa como prudencia se debe a la locura"
La vergüenza es un sentimiento que eclipsa la razón y que os presenta al peligro.
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"Lo que se reputa como prudencia se debe a la locura"
La vida entera es así. Es una comedia en la que unos y otros salen disfrazados con diferentes máscaras a representar sus respectivos papeles, hasta que terminado el espectáculo se retiran de la escena....y así el que llevó sobre su cabeza la corona del rey, viste luego los andrajos del siervo.
Todo es simulación, en la escena como en la vida, y hemos de reconocer que no hay manera de representar la comedia de otro modo.
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"La más elevada sabiduría lógrase por el camino de la locura"
Todos huirían con horror, como de un espectro, de semejante hombre, sordo a todos los encantos de la Naturaleza; de un hombre duro como una roca, a quien no conmueve el amor ni siente misericordia, quam si dura silex aut stet Marsepia cautes; de un hombre que jamás yerra porque todo lo sabe, pues todo lo descubre,, todo lo pesa y mide con minuciosidad. Satisfecho sólo de sí mismo, este hombre se cree el único fuerte, el único prudente, el único soberano, el único libre y, en una palabra, el único en todas las cosas, aunque claro es que solo en su opinión. Es u hombre que no tiene amigos; un hombre, en fin, que no vacilaría en mandar ahorcar a los mismos dioses, y que todo lo que hace los demás lo encuentra censurable. Este bicho raro es considerado como el prototipo del sabio.
Pagina: 75
"Para ser feliz basta con creer que se es feliz"
Se dirá que es lamentable el estar engañado; pero yo contesto que lo verdaderamente lamentable es no engañarse nunca. Están en un error aquellos que creer en la dicha humana y suponen que se halla en las cosas mismas cuando lo cierto es que únicamente se halla en el el concepto de que de que ellas tengamos.
La variedad es tan grande en todo lo creado y tan difícil de desentrañar el significado de las cosas, así como poderlas definir y separar, que hemos de contentarnos con lo que ellas pensemos, sin que nos sea posible confortación.
El que crea que su mujer es la misma Venus, aunque sea muy fea posee sin duda a a misa venus, y tanto le da que en efecto sea de una manera o de otra.
A los locos la felicidad les cuesta menos porque les basta con creer que la tienen; además pueden compartirla con más personas, y ya es sabido que el goce se duplica cuando se disfruta en compañía.